{"id":3312,"date":"2020-04-07T21:36:48","date_gmt":"2020-04-07T21:36:48","guid":{"rendered":"https:\/\/iterraperu.com\/blog\/?p=3312"},"modified":"2020-04-07T21:40:53","modified_gmt":"2020-04-07T21:40:53","slug":"cusco-caminhada-ate-rumi-wasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iterraperu.com\/blog\/cusco-caminhada-ate-rumi-wasi\/","title":{"rendered":"CUSCO: Caminhada at\u00e9 Rumi wasi"},"content":{"rendered":"\n

O s\u00edtio arqueol\u00f3gico de Rumi Wasi<\/a> est\u00e1 localizado ao norte da pra\u00e7a principal do distrito de San Sebasti\u00e1n em Cusco. Corresponde a v\u00e1rios grupos de edif\u00edcios de faturas incas, localizados em diferentes pontos da encosta da colina onde est\u00e3o localizados. As estruturas consistem em plataformas e paredes circulares que circundam forma\u00e7\u00f5es rochosas naturais. A superf\u00edcie das paredes mostra uniformidade de tamanho e o trabalho realizado ao coloc\u00e1-las preocupadas com as juntas.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e1rios monumentos deste s\u00edtio arqueol\u00f3gico foram restaurados, mas muitas das paredes da plataforma ainda n\u00e3o foram interditadas, de modo que a vegeta\u00e7\u00e3o est\u00e1 permitindo sua deteriora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

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O contexto bibliogr\u00e1fico ou hist\u00f3rico refere-se pouco especificamente ao local, sem Contudo, pode-se fazer refer\u00eancia aos documentos existentes do s\u00e9culo XVII, temos
assim:<\/p>\n\n\n\n

No caso das informa\u00e7\u00f5es do Padre Jos\u00e9 de Acosta (1950), ele nos fornece refer\u00eancias sobre o forma\u00e7\u00e3o de uma panaca para a fam\u00edlia Yahuarguaca, essa panaca corresponderia \u00e0 de Aucaylli Panaca. O s\u00edtio arqueol\u00f3gico chamado Rumiwasi seria integrado dentro do terra deste Panaca, j\u00e1 que atualmente os descendentes deste ayllu ocupam e
eles usam essas terras.<\/p>\n\n\n\n

Em 1653, o pai jesu\u00edta Bernab\u00e9 de Cobo<\/a> em sua “Hist\u00f3ria<\/a> do novo mundo” no cap\u00edtulo XIV “Dos santu\u00e1rios e guacas que estavam no caminho dos anti-seus”, faz uma descri\u00e7\u00e3o geral e espec\u00edfico sobre os ceques e wakas<\/a>, existentes no anti-seu, encontrando em suas fontes informativo, um n\u00famero de 9 ceques e 78 wakas ou santu\u00e1rios. Tamb\u00e9m faz uma classifica\u00e7\u00e3o em tr\u00eas grupos com as divis\u00f5es de Collana, Payan e Cayao. Acompanhar Wacas e santu\u00e1rios pr\u00e9-hisp\u00e2nicos, poder\u00edamos localizar o s\u00edtio arqueol\u00f3gico de Rumiwasi como a terceira waca do sexto ceque chamada por Cobo “Chuquicancha”.<\/p>\n\n\n\n

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ANTECEDENTES ARQUEOL\u00d3GICOS:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rumiwasi<\/a> como local arqueol\u00f3gico foi registrado e registrado pelo INC, com o plano cadastral e uma planta baixa. As interven\u00e7\u00f5es do INC datam do Ex-Board Departamento de Arqueologia at\u00e9 a d\u00e9cada de 1970. A partir dessa data, o INC
Planeje pesquisas de localiza\u00e7\u00e3o (de 1966 a 1973).<\/p>\n\n\n\n

A institui\u00e7\u00e3o do INC interveio duas vezes em 1977-1983, sendo elas:<\/p>\n\n\n\n

A primeira foi a restaura\u00e7\u00e3o ou recomposi\u00e7\u00e3o das paredes desmoronadas, que resultaram em
\no ac\u00famulo de elementos l\u00edticos resultou.<\/p>\n\n\n\n

A segunda interven\u00e7\u00e3o corresponde ao levantamento dos planos topogr\u00e1ficos do site no ano 1994, que tamb\u00e9m incluiu obras de restaura\u00e7\u00e3o, infelizmente n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel acessar o informa\u00e7\u00f5es detalhadas sobre esses trabalhos, porque os relat\u00f3rios completos de o trabalho realizado. Supostamente eles est\u00e3o perdidos. Por outro lado, no caso do avi\u00e3o
base usada nesta investiga\u00e7\u00e3o (planta cadastral e planta de Rumiwasi), corrigido e elevado novamente por n\u00e3o corresponder, em alguns aspectos, \u00e0 realidade do site.<\/p>\n\n\n\n

PROSPEC\u00c7\u00c3O ARQUEOL\u00d3GICA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Em 1997, foram realizados trabalhos de pesquisa no n\u00edvel superficial do local arqueol\u00f3gico chamado “Rumiwasi”. Trabalho que estava apresentando como pr\u00e1ticas pr\u00e9-profissionais na carreira profissional de arqueologia da
Faculdade de Ci\u00eancias Sociais da UNSAAC durante o semestre 96-II.
<\/p>\n\n\n\n

DESCRI\u00c7\u00c3O DO SITE<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

O complexo arqueol\u00f3gico de Rumiwasi compreende um conjunto de estruturas associados entre si, que contemplam uma distribui\u00e7\u00e3o espacial dos compartimentos simples e complexos, sistemas de canais, plataformas, estradas e v\u00e1rios
consider\u00e1vel de poss\u00edveis sepulturas ou ofertas.<\/p>\n\n\n\n

Para melhor entendimento da \u00e1rea, ela foi setorizada de acordo com as orienta\u00e7\u00e3o tendo como ponto central o grupo Rumiwasi.<\/p>\n\n\n\n

CER\u00c2MICA<\/a> DE SUPERF\u00cdCIE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A cer\u00e2mica encontrada na superf\u00edcie tem as caracter\u00edsticas de fabrica\u00e7\u00e3o Inca, apresenta uma delicadeza em sua fabrica\u00e7\u00e3o, como demonstrado no fragmentos encontrados. A presen\u00e7a de fragmentos cer\u00e2micos ocorre
somente nos setores 5 e 6, no restante dos setores \u00e9 m\u00ednimo, no entanto, Isso n\u00e3o significa que n\u00e3o exista, como \u00e9 percept\u00edvel nos deslizamentos de terra, A eros\u00e3o faz com que a \u00e1rea contenha uma fonte valiosa de informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

No setor 4 da regi\u00e3o chamado Kusikallanca, o maior parte da cer\u00e2mica, esse setor \u00e9 um bom local de cer\u00e2mica fragment\u00e1ria em que diferentes tipos de decora\u00e7\u00e3o do estilo inca e outros podem ser distinguidos.<\/p>\n\n\n\n

ARQUITETURA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Existem seis setores registrados para esta \u00e1rea de estudo, que apresentam particularidades especiais em cada um e generalidades que os inter-relacionam um ao outro.<\/p>\n\n\n\n

No caso do setor 1, ele finalizou estruturas finamente com um galerias que teriam um significado ideol\u00f3gico para determinar a estruturas de galerias, devemos considerar a import\u00e2ncia em outras constru\u00e7\u00f5es. Pode ser encontrada em Kenko e Inka-Carcel, embora no Atualmente, os poss\u00edveis lint\u00e9is existentes n\u00e3o s\u00e3o vistos. Parece que essas galerias
eles est\u00e3o sendo incidentes e, por outro lado, a forma circular que apresenta esses galerias lembram a morfologia do \u201ctambor\u201d do Qoricancha, do templo do sol em Koati, no lago Titicaca Bol\u00edvia, e de Inga Pirqa no Equador e em
O pr\u00f3prio Machupicchu. Esses dois aspectos seriam determinar o status do site que possui um car\u00e1ter cerimonial.<\/p>\n\n\n\n

A arquitetura deste site \u00e9 anexada \u00e0 rocha (afloramento rochoso); ser sabe que rochas em lugares especiais s\u00e3o consideradas sagradas.<\/p>\n\n\n\n

O setor 5 tamb\u00e9m \u00e9 o iniciador de uma s\u00e9rie de plataformas que alcan\u00e7ar\u00e3o na parte inferior da colina, a morfologia dessas plataformas se adapta ao terreno com sistema de irriga\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de canais e aquedutos, a \u00e1gua vem do
parte alta da colina onde est\u00e1 localizado um grande reservat\u00f3rio. Em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 parte sul de este setor \u00e9 um conjunto de compartimentos (setor 6) que, por sua caracter\u00edsticas parecem corresponder a um pequeno “llaqta”, aparentemente
distinguir 6 caixas que poderiam ter sido mais, o desbaste constante causados pelos agricultores atuais, essas estruturas est\u00e3o perdendo a evid\u00eancia existente<\/p>\n\n\n\n

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